ÚLTIMO ACTO DE GESTO POR LA PAZ

Acto de despedida de Gesto por la Paz

El pasado 4 de mayo, la Coordinadora Gesto por la Paz acordó su disolución y anunció que realizaría un acto de despedida de la sociedad que va a tener lugar el próximo sábado 1 de junio.
Hace casi 28 años, concretamente el 26 de noviembre de 1985, se realizó el primer gesto en la plaza Circular de Bilbao (promovido por el colegio de Escolapios de Bilbao y la asociación Itaka). Allí tuvo lugar esa primera concentración de 15 minutos bajo los mismos criterios que se han mantenido hasta el final: contra todas las muertes, en silencio, desde la pluralidad… En aquel momento, se plantó una semilla que no paró de crecer por todos los rincones de Euskal Herria, en todas las dimensiones de respeto a los derechos humanos y entre todo tipo de conciencias.
Gesto por la Paz no lo ha formado un grupo humano especialmente numeroso.  Sin embargo, sí fueron muchos miles de personas las que vieron su conciencia removida ante nuestras convocatorias, nuestros actos, nuestros posicionamientos públicos, nuestras actitudes… y muchas de ellas, aunque solo fuera una vez, se sumaron a un gesto, a una manifestación, acudieron a una charla, reflexionaron tras leer un artículo… A todas ellas, a las que se han involucrado directamente en Gesto y a las que participaron en diferentes formas  con esta organización, les invitamos el sábado, 1 de junio, a compartir con Gesto por la Paz su adiós definitivo.
A las 12’00h., en la plaza Circular de Bilbao donde se realizó el primer gesto, comenzará este acto de despedida. Será, como todos, un acto sencillo en la calle, donde siempre hemos estado. Intervendrán cuatro personas: Mikel Mancisidor -ámbito asociativo-, Lourdes Pérez -medios de comunicación-, Iñigo Lamarca -Ararteko- e Iñaki García Arrizabalaga -hijo de víctima del terrorismo-. Después de dichas intervenciones, dos miembros de Gesto por la Paz leerán en castellano y euskera el manifiesto de despedida. Se guardará un minuto de silencio y se realizará un acto simbólico final.

COORDINADORA GESTO POR LA PAZ DE EUSKAL HERRIA
EUSKAL HERRIKO BAKEAREN ALDEKO KOORDINAKUNDEA
94 4163929 – 654373109
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Informe sobre desarrollo humano 2013 (PNUD)

El 11 de abril de 2013 se presentó el “Informe anual sobre Desarrollo Humano 2013″ elaborado por el PNUD (Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo).

El título de este año es “El ascenso del Sur”, que no se debe al seguimiento de “recomendaciones políticas”, sino a la implantación de políticas “pragmáticas” como respuesta a situaciones locales.

Todos los países han mejorado su IDH (Índice de Desarrollo Humano), sobre todo quienes lo tenían más bajo de modo que podemos afirmar que hoy el mundo es más equitativo, a pesar de las grandes desigualdades que persisten. Se ha avanzado en salud pública, educación, transporte, telecomunicaciones y participación cívica.

Sin embargo, el “ascenso del Sur” no es igual en todos los países: los 49 menos desarrollados van mucho más lentos.

A pesar de todo esto, el Informe subraya “la necesidad de garantizar la plena incorporación de cuestiones relacionadas con la igualdad de oportunidades, la sostenibilidad del medio ambiente, la participación de la sociedad civil, el crecimiento demográfico… Es urgente generar empleo a gran escala so pena de que crezca el malestar social y las revueltas.

Aunque la reducción de la pobreza a la mistad (el 1º de los Objetivos del Milenio) se ha conseguido ya tres años antes de la fecha límite (2015), sin embargo todavía hay alrededor de 1,57 mil millones de personas (más del 30 % de la población de los 104 países analizados en el Informe) que viven en condiciones de pobreza multidimensional.

La preocupación sobre el futuro también se manifiesta en el Norte, donde el bajo crecimiento económico, las altas tasas de desempleo y las medidas de austeridad amenazan los altos niveles de desarrollo humano.

Prioridades para una nueva era

1)       El aumento de la fortaleza económica del Sur debe estar acompañado por un serio compromiso por el desarrollo humano: invertir en salud, educación y bienestar social.

2)       Los países menos desarrollados pueden aprender y beneficiarse del éxito de las economías emergentes del Sur.

3)       Se necesitan instituciones nuevas que promuevan el comercio y la inversión y aceleren el intercambio de experiencias entre los países del Sur. No bastan las instituciones nacidas del Bretton Woods (Banco Mundial, FMI, etc.). Han quedado obsoletas.

4)       Se necesita una mayor representación del Sur y de la sociedad civil en las instituciones internacionales.

5)       El ascenso del Sur supone nuevas oportunidades para alcanzar un mayor suministro de bienes públicos y atender a problemas que requieren soluciones a nivel mundial, no sólo regional (cambio climático, terrorismo, proliferación nuclear…).

Podemos acceder al informe en http://www.undp.org/content/undp/es/home/librarypage/hdr/human-development-report-2013/

SEGUIR A JESÚS, NORMA DE TODO CRISTIANO

BENJAMÍN FORCANO, teólogo, bforcanoc@gmail.com

MADRID. ECLESALIA, 27/05/13.- La lectura directa del Evangelio es interpelante y cuestiona muchas de nuestras formas de entender la vida cristiana. Nuestro tiempo es un tiempo de grandes transformaciones y, en el aspecto religioso, se las quiere también asegurar mediante un retorno radical a Jesús. Ha habido de por medio muchas cosas que nos lo han alejado, oscurecido e incluso secuestrado.

Los evangelistas no pueden ser más claros: hablan de quienes quieran seguir a Jesús y explican qué deben hacer para ello.

Primero, que nadie pretenda asociarse a la ligera sin saber a qué se compromete. El proyecto de Jesús no coincide con otros de la sociedad. Se trata de un proyecto que incluye principios, valores y compromisos bien concretos.

Segundo, abrazar su proyecto equivale a colocar en el centro de la vida los valores por los que Él ha luchado y vivido y que, inevitablemente, entrarán en conflicto con los valores de otros proyectos, que supondrán afrontar la incomprensión, la malquerencia, la calumnia, la persecución e incluso la muerte. A Él, esto le supuso la desaprobación y rechazo de los poderes establecidos de su tiempo, civiles y religiosos, de la Sinagoga y del Imperio. Su talante y doctrina ponían en peligro los privilegios y el dominio que esos poderes ejercían sobre el pueblo. Ante ellos, Jesús no fue neutral, hizo públicas sus denuncias, sin miedo, avergonzándoles y reclamándoles un cambio radical. Pero, el poder es impenitente, y se encontró con que su suerte estaba echada: decidieron e eliminarle.

Tercero, Jesús sabe que a sus seguidores les va tocar actuar en circunstancias parecidas, y se lo deja dicho: “Quien no lleve su cruz detrás de mí, no puede ser discípulo mío”.

¡Cuántas veces hemos malinterpretado estas palabras! Llevar la cruz de Jesús no sobreviene porque Dios exija que le agrademos espiando nuestros pecados con cilicios, maceraciones y sacrificios; ni porque con eso aplaquemos su ira y acumulemos méritos; ni castiguemos y tengamos a raya nuestras pasiones. El Dios de Jesús no es un Dios que habría pedido la inmolación de su Hijo para reparar nuestros pecados y que se recrea con nuestro dolor y sufrimiento. Ese Dios es un Dios sádico, contrapuesto al Dios Amor que nos revela Jesús.

La cruz de sus seguidores no son cruces materiales, que tienen que buscar y con ellas soportar e imitar su dolor. Dios no quiere el dolor por el dolor ni el sufrimiento por el sufrimiento. Jamás. Se trata de otra cosa: la cruz, de Él y nuestras, vienen por seguirle, por adoptar su estilo de vida, por luchar y vivir por lo que Él luchó y vivió. No hay que buscarlas, vendrán como una consecuencia impuesta por otros, “a causa de su hipocresía, que les lleva a honrar a Dios con los labios y tener su corazón lejos de Él” (Mr 7, 6), a “mostrar una virtud aparente y albergar dentro maldades que manchan al hombre (Mc 7,22-23). “Dichosos vosotros, cuando os odien los hombres, y os expulsen y os insulten y propalen mala fama de vosotros por causa de este Hombre. Alegraos ese día” (Lc 6, 22-23).

Cuarto, el seguimiento de Jesús, con la consecuencia inevitable de tener que asumir la cruz que los fariseos, la gente hipócrita y mentirosa, nos impongan, no tiene sentido sino es porque anunciamos y practicamos un proyecto de convivencia distintos, unos valores que ellos repudian. Valores que están a la vista en las páginas de su Evangelio: Tratad a los demás como queréis que ellos os traten, tened en dicha a los pobres y no los ricos, amad no sólo a los que os quieren sino a vuestros enemigos, no juzguéis ni condenéis, antes de sacar la mota del ojo ajeno sacad la viga del propio, el más pequeño entre vosotros ese es el más grande, amad a Dios con todo el corazón y al prójimo como a uno mismo, atended a cualquier prójimo necesitado con misericordia, dichoso quien escucha el mensaje de Dios y lo cumple, tened limpio todo no sólo lo de fuera, no paséis por alto lo más insignificante y os olvidéis de la justicia y del amor, rehuid el honor y las reverencias, no abruméis a los demás con cargas que vosotros no rozáis ni con un dedo,…

Dicho de otra manera:

– Todos vosotros sois hermanos y, si hermanos, iguales; y, si iguales, merecedores del mismo trato y amor.

– El que aspire a ser el mayor, que sea servidor de todos. Que nadie se tenga en más que nadie; La soberanía de quien me sigue está en servir, no en mandar.

-Los últimos son los primeros. Debéis tener como predilectos a los últimos, a los que no cuentan en la política y en la sociedad. Ellos son los preferidos de Dios y, para Él, serán los primeros.

– Hacer un bien a los más pequeños, es como hacerlo a mí mismo. Los pobres son mis vicarios: los que me representan y hacen mis veces. Y la sentencia última de la vida se hará en base a cómo os habéis portado con mis hermanos los más pequeños. (Eclesalia Informativo autoriza y recomienda la difusión de sus artículos, indicando su procedencia).

PAPIRO 203: ¡Hay alternativas!

Ha salido un nuevo númro de la revista Papiro, elaborada por el Equipo del ministerio de transformación social de Emaús, con abundante información y material de formación para situarnos en el mundo en que estamos. Como siempre, un excelente trabajo que se nos ofrece para nuestra formación permanente y nuestro compromiso personal y conjunto.

Lo podemos ver en

http://www.itakaescolapios.org/publicaciones/revista-papiro/

A pesar de todo, hay razones para esperar

Un documental de 37 minutos hablando de como la explotación de minerales, especialmente el coltán, está siendo la causa de guerras, como las del Congo.

El coltán conocido como el oro gris , por ser ese su color al ser extraído, es un mineral fundamental para la construcción y mantenimiento de centrales nucleares y para fabricar proyectiles perforantes y misiles de largo alcance. También es imprescindible para la industria de los videojuegos y, por supuesto, para los teléfonos móviles de tercera generación, para los que se destina cerca del 60% de la producción mundial. El Gobierno de EE UU, a través del Pentágono, lo ha declarado materia prima estratégica.

Podemos ver este documental en http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=pVZXNgLaKbE#!

Es importante ver el mensaje final: a pesar de todo, hay razones para esperar, hay motivos para creer que las cosas pueden cambiar.